Вообще карающая роль ангелов есть атавизм их происхождения от демонов. Но чаще все же ангел является символом озарения человека, его просветления и вознесения к духовному миру. Ветхозаветный сюжет «Лестница Иакова» символизирует собой путь между миром земным и небесным, и по нему постоянно «вверх и вниз снуют Ангелы».
Ангелы обладают способностью являться человеку под разными обличьями, и узнать их можно лишь благодаря свету и теплу, излучаемому образом. Те, кому посчастливилось встретиться с ангелом, утверждают, что было все так, как на картинах, коих нарисовано уже превеликое множество. Русский художник А.А. Иванов оставил нам подобное живописное свидетельство в своих знаменитых «Библейских эскизах». На картине можно увидеть момент, когда Ангел возвещает Захарии о рождении его будущего сына Иоанна Крестителя. Но усомнился старец, и поразил его Ангел немотою до того самого дня, пока не сбудется пророчество.
В эпоху Ветхого Завета ангелы стали настолько распространенным явлением, что пообщаться с ними можно было практически по любому поводу. Однако по мере развития рационалистического мышления и науки ангелов стало возможным увидеть только при помощи произведений искусства.
Первоначально в представлениях еще античной культуры ангелы по своему внешнему виду мало чем отличались от демонов: и те и другие носили бороду и не носили крыльев, так что, можно было и спутать ненароком. Очевидно, что именно образ крылатой богини Ники повлиял на дальнейшие метаморфозы ангелов: теперь, с IV века до н.э., ангелы, наконец, обрели свои законные крылья.
Само слово «ангел» произошло, по всей вероятности, от греческого «aggelos», что в переводе означает «вестник» или «посланник». Таких «посланников» мы совершенно легко можем найти еще до зарождения христианства в искусстве таких цивилизаций как Месопотамия или Индия. Древние культуры донесли до нас представления, что ангел есть символ невидимых сил, возносящихся и нисходящих в пространстве между небесным и земным мирами.
Образ ангела является одним из самых популярных и узнаваемых в искусстве. Ангел призван защищать и оберегать от различных напастей не только человека, но и целые города. Возможно, что именно поэтому многие европейские столицы попытались заручиться поддержкой небесной канцелярии путём повсеместного размещения статуй крылатых заступников. Так, в Санкт-Петербурге образовался своеобразный скульптурный треугольник из трех ангелов, один из которых венчает шпиль Петропавловской крепости, другой украшает Александровскую колонну на Дворцовой площади, а третий когда-то находился на куполе . Сейчас Екатерининский ангел вынужден нести свою службу на земле, в небольшом церковном дворике; со временем, когда закончится реставрация церкви, ангела водрузят на место, и будет он красоваться над городом пуще прежнего.
Приделать крылья к чему бы то ни было есть одна из самых навязчивых идей человечества. Благодаря древнейшим мифологиям нам известны образы самых разных крылатых божеств; христианство же подарило нам образ ангела. И если одни предпочитали приделывать крылья богам, то другие пытались приделать крылья самим себе: чего только стоит один случай с Дедалом и Икаром или известные летательные аппараты Леонардо да Винчи. Современный технический прогресс решил эту проблему проще: купил билет на самолет и летай себе, сколько хочешь.
Статья об ангелах в Санкт-Петербурге | Петербургские Старости
Комментариев нет:
Отправить комментарий