сорочинская ярмарка сценарий

Фольклор«Сорочинская ярмарка» пела и плясала в Набережных Челнах Украинцы общины «Батьковщина» из Автограда воссоздали на сцене Центра народной культуры «Родник» быт и нравы украинцев, описанные в известном произведении Николая Гоголя «Сорочинская ярмарка». Причем воссоздали так, что зритель верил каждому их слову и невольно проецировал на свою жизнь в XXI веке. «ЂЂЂКак упоителен, как роскошен летний день в Малороссии! На небе ни облачка. В поле ни речи. Все как будто замерлоЂЂЂ Такою роскошью блистал один из дней жаркого августа. И лишь дорога верст на десять до местечка Сорочинцы кипела народом, поспешавшим со всех окрестных и дальних хуторов на ярмаркуЂЂЂ Чего только не было на той ярмарке: колеса, стекло, табак, горшки, мешки сена, ленты, серьги, люльки, шапки, бабы, цыгане, все ярко, пестро. Ярмарка кричит, гогочет, шум, брань, шутки, и конечно же, разудалые зажигательные песни и танцы...»Ведущая, освещенная на темной сцене ярким прожектором, заканчивает читать строки из «Сорочинской ярмарки» Николая Гоголя. Включается свет, и перед намиЂЂЂ ух ты, ярмарка! Настоящая, неподдельная ярмарка в Сорочинцах! Женщины нарядные, румяные, с лотками да коромыслами, поют да пляшут, торгуются да смеются. - Здорово була, кумонько!- Доброго здоровья, кумась!- Ты на ярмарку?- Еге, на ярмарку!Поговорив на родном украинском, две разодетые кумы расходятся. Одна из них, Явдоха, сразу звучно затягивает песню о том, куда же едет ее муж. А он, как выясняется, по имени Явтух, сильно раздосадован. Жена опять ругает его за то, что заигрывает с чужими женами.- Слава Богу, приехали! - с облегчением вздыхает Явдоха и тут же дает задание мужу. - Та иди, купи курку! Та щоб была молода и яйца несла! А я тут наших волов постеряжу! И вот уже Явтух на ярмарке. Шум, гам, смех, кто продает цибулю, кто - дыню, кто - буряк. - Курка! Курка! - орет одна торговка, прилюдно демонстрируя огромного петуха.- А яйца она несе? - интересуется Явтух, внимательно рассматривая петуха. - А як же! Несе! Бери, не пожалеешь!  Долго еще мужчина чешет затылок, интересуется, почему у этой курицы подозрительно длинные ноги, и все же покупаетЂЂЂ и, конечно, получает за это по заслугам от женыЂЂЂЗал взрывается смехом! Сюжет настолько динамичен и увлекателен, что будто сразу попадаешь на гоголевскую ярмарку, абсолютно забывая, что происходящее на сцене - игра простых членов украинской общины «Батьковщина». Впрочем, нет, не так уж они и просты - кого ни возьми, все из украинского народного фольклорного ансамбля «Веснянка». Но даже если брать во внимание, что у них прекрасные поставленные голоса, то все равно можно долго удивляться их высокому актерскому мастерству. Ну никак не покидает ощущение, что они не играют, а на машине времени перенесли нас, присутствующих в зале, в позапрошлый XIX век. Впрочем, смотрим дальше. События разворачиваются достаточно интересно. Одна кума выводит на сцену мужа, привязанного к ней за руку! Зал взрывается хохотом.- Продаю чоловика! Продаю чоловика! - кричит она на всю ярмарку. Когда же другие торговки начинают сетовать да вздыхать, дескать, мужика-то зачем пришла продавать, может, в хозяйстве еще сгодится, торговка не унимается: - Да такой лежачий, ничого не робить! Только исть да спить! Глядя на происходящее на сцене, невольно ловишь себя на мысли о том, что сюжет актуален для нас, живущих в XXI веке, ведь живем мы, извините, чего греха таить, в более продажное времяЂЂЂ Продается все, что можно продать, и потому запросто обесцениваются такие человеческие ценности, как дружба, порядочность, милость. Но разве купишь верность? Сколько заплатишь за настоящую любовь? А на сцене - снова все как в жизни! Явтух, знающий толк в том, что путь к сердцу мужчины лежит через желудок, предлагает хозяйке кормить своего суженого варениками. Мол, тогда он изменится, за ум возьметсяЂЂЂ - И з сыром, та з капусткою я вареники люблю! - живо откликается привязанный. «Веснянка» тут же поет про варенички. И ведь вкусно так поет! Но не только покушать, как выясняется позже, любит выставленный на продажу муж. Он сразу оживает, забывает про свою лень, когда речь заходит о гарной, то есть красивой, МаруськеЂЂЂ Словом, как слов из песни не выкинешь, так и сюжетная линия происходящего на сцене хорошо, логично прописана: каждый эпизод удачно дополняет другой. Ну какая ж ярмарка без цыган! Две роскошные разодетые красотки поют со сцены так правдоподобно и достоверно, что опять ни за что не подумаешь, что они местные, из общины «Батьковщина». - Это наши Раиса Грига и Валентина Челяева, - открывает секреты худрук «Веснянки» Лидия Бедай. Но смотрим, смотримЂЂЂ Конечно, как же без родимой песни! Просто за душу берет «Музика рiдного дому» в исполнении Татьяны Безруковой и Василия Кобзаря. Искренне и проникновенно они поют о том, что на Украине остались «мамо и тато». Сидящая справа от меня симпатичная девушка уже не может сдерживать слез, а потом вообще плачет навзрыд:- Как на родину, на Украину, хочется, - всхлипывает она. - Я из Черниговской области, совсем недавно в Набережных ЧелнахЂЂЂ Между тем наш герой - старик Явтух - не прочь исполнить гопак. Жена смеется, мол, будешь, как рак по льд

Выпуск ЂЂЂ1 (014) 2011 г. / Как украинка мужа продавала, да не продала

Журнал ЂЂЂНаш дом - ТатарстанЂЂЂ

Как украинка мужа продавала, да не продала

Как украинка мужа продавала, да не продала - Выпуск ЂЂЂ1 (014) 2011 г. - Журнал ЂЂЂНаш дом - ТатарстанЂЂЂ